Enigma

Eu sou linguagem
e a leitura é toda sua.



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I saw a creater in the sun

“I imagined this journey as a quest. … If I got burned, it was OK too. I wanted the sun and I went after it.” (Stefan's desire)

We want to reach the sun,
We spread our wings to fly , to get burned.
But, we don´t understand that the sun is a god
and if you try to be him, he'll certainly kill you
It's like the myth of Icarus and Daedalus.
They wanted more, but they shouldn't have gone so far
Like Icarus falling into darkness
though burning brightly into sadness

By Anita Floyder

MORE by Barbet Schoeder ( 1969)
Soundtrack By Pink Floyd
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TãoZi, TãoZi

... e sigo para o alto

no mais alto onde poucos ousam alcançar.
a não ser com a mente
e com linguagem

arte, arte
que mistérios os teus!
que bons fluidos ao sentimento meu
tão intensos
tão reais

tão Zé!

Na foto: Tom Zé
Fotografado em 25/11/08
Teatro Tobias Barreto (Aracaju-Se)
Show do álbum: Estudando a bossa -2008
Por Anita Floyder
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Advice from a caterpillar

The Caterpillar and Alice looked at each other for some time in silence: at last the Caterpillar took the hookah out of its mouth, and addressed her in a languid, sleepy voice.

`Who are you?' said the Caterpillar.

This was not an encouraging opening for a conversation. Alice replied, rather shyly, `I--I hardly know, sir, just at present-- at least I know who I WAS when I got up this morning, but I think I must have been changed several times since then.'

`What do you mean by that?' said the Caterpillar sternly. `Explain yourself!'

`I can't explain myself, I'm afraid, sir' said Alice, `because I'm not myself, you see.'

`I don't see,' said the Caterpillar.

Fragment from Chapter V - Advice from a Caterpillar
Book: Alice in Wonderland (1865)
By Lewis Carroll

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Língua ou imagem? Seria linguagem?

"Isto não é um cachimbo"

A palavra é a imagem da fala.

A fala é a imagem da mente

É uma pintura na qual se expressa o nada

Falamos palavras pintadas
anteriores ao exterior
retrato da alma

Nesse caligrama a forma da poesia
sem conceitos ou estética
A imagem precisa da palavra
para que a mente nunca permaneça estática

línguaimagem
imagemlíngua
linguagem
imaginar
ação
imaginação
intenção
reflexoação
reflexão

By Anita Floyder

Quadro: "Isto não é um cachimbo" (1914)
Artista : René Magritte
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Arte abstrata

A arte abstrata tende a suprimir toda a relação entre a realidade e o quadro, entre as linhas e os planos, as cores e a significação que esses elementos podem sugerir ao espírito. Quando a significação de um quadro depende essencialmente da cor e da forma, quando o pintor rompe os últimos laços que ligam a sua obra à realidade visível, ela passa a ser abstrata.O Abstracionismo apresenta várias fases, desde a mais sensível até a intelectualidade máxima.

Abstracionismo Sensível ou Informal, predominam os sentimentos e emoções. As cores e as formas são criadas livremente. Na Alemanha surge o movimento denominado "Der blaue Reiter" (O Cavaleiro Azul) cujos fundadores são Kandinsky e Franz Marc, entre outros.
Uma arte abstrata, que coloca na cor e forma a sua expressividade maior. Estes artistas se aprofundam em pesquisas cromáticas, conseguindo variações espaciais e formais na pintura, através das tonalidades e matizes obtidos. Eles querem um expressionismo abstrato, sensível e emotivo.
Com a forma, a cor e alinha, o artista é livre para expressar seus sentimentos interiores, sem relacioná-los a lembrança do mundo exterior. Estes elementos da composição devem Ter uma unidade e harmonia, tal qual uma obra musical.

WASSILY KANDINSKY (1866-1944), pintor russo, antes do abstracionismo participou de vários movimentos artísticos como impressionismo também atravessou uma curta fase fauve e expressionista. Escreveu livros, como em 1911, Sobre o espiritual na arte, em que procurou apontar correspondências simbólicas entre os impulsos interiores e a linguagem das formas e cores, e em 1926, Do ponto e da linha até a superfície, explicação mais técnica da construção e inventividade da sua arte. Dezenas de suas obras foram confiscadas pelos nazistas e várias delas expostas na mostra de "Arte Degenerada".

Quadro: "O Cavaleiro Azul (1903)"
Wassily Kandinsky
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Teacher

Well the dawn was coming,
heard him ringing on my bell.
He said, ``My name's the teacher,
that is what I call myself.
And I have a lesson
that I must impart to you.
It's an old expression
but I must insist it's true.

Jump up, look around,
find yourself some fun,
no sense in sitting there hating everyone.
No man's an island and his castle isn't home,
the nest is for nothing when the bird has flown.''

So I took a journey,
threw my world into the sea.
With me went the teacher
who found fun instead of me.

Hey man, what's the plan, what was that you said?
Sun-tanned, drink in hand, lying there in bed.
I try to socialize but I can't seem to find
what I was looking for, got something on my mind.

Then the teacher told me
it had been a lot of fun.
Thanked me for his ticket
and all that I had done.

JethroTull - Ian Anderson

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Lightness

It's an abstract painting
perhaps you can't see the colors
perhaps you can't see the forms
Are your eyes open?

It's just like me
something unseen
though, lightful

All colors depend on light
Concentrate yourself
The beauty of a painting is
the brightest part of itself.

Anita Floyder

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Tempo de poesia

Poesia significa mostrar um sentimento e não dizer o que ele é.
Sutis escolhas num mundo silencioso
palavras discretíssimas
sensíveis
impenetráveis
tem mil faces ocultas
outras mil , cândidas
perceptíveis àqueles
tão veneráveis quanto ela mesma

Anita Floyder

Luz do sol

Luz do sol

Que a folha traga e traduz
Em ver(de) novo
Em folha, em graça
Em vida, em força, em luz...

Céu azul
Que venha até
Onde os pés
Tocam a terra
E a terra inspira
E exala seus azuis...

Reza, reza o rio
Córrego pro rio
Rio pro mar
Reza correnteza
Roça a beira
A doura areia...

Marcha um homem
Sobre o chão
Leva no coração
Uma ferida acesa
Dono do sim e do não
Diante da visão
Da infinita beleza...

Finda por ferir com a mão
Essa delicadeza
A coisa mais querida
A glória, da vida...

Foto: Anita Floyder
Poesia belíssima: Caetano Veloso
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Feeding my head

Pense!
Reflita!
Expresse seu pensamento!
Não deixe que pensem por você.
Não aceite a verdade que lhe persuade, que lhe desvia do seu caminho.
Somos seres extraordinários repletos de luz e podemos refleti-la.
Não é preciso sentar no chão imundo para bajular almas que se nutrem de inveja e corrupção. Aceite sua derrota e renasça como Fênix.
Sejamos corretos a partir da verdade pessoal , recusando o que nos magoa e atrapalha.
Aprendi que meu caminho pelo mundo eu mesma faço.
Percebi que para ser humilde não é preciso andar descalço.


Anita Floyder
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Orpheus

Orpheus was the son of Calliope and either Oeagrus or Apollo. He was the greatest musician and poet of Greek myth, whose songs could charm wild beasts and coax even rocks and trees into movement. He was one of the Argonauts, and when the Argo had to pass the island of the Sirens, it was Orpheus' music which prevented the crew from being lured to destruction. When Orpheus' wife, Eurydice, was killed by the bite of a serpent, he went down to the underworld to bring her back. His songs were so beautiful that Hades finally agreed to allow Eurydice to return to the world of the living. However, Orpheus had to meet one condition: he must not look back as he was conducting her to the surface. Just before the pair reached the upper world, Orpheus looked back, and Eurydice slipped back into the netherworld once again.
Orpheus was inconsolable at this second loss of his wife. He spurned the company of women and kept apart from ordinary human activities. A group of Ciconian Maenads, female devotees of Dionysus, came upon him one day as he sat singing beneath a tree. They attacked him, throwing rocks, branches, and anything else that came to hand. However, Orpheus' music was so beautiful that it charmed even inanimate objects, and the missiles refused to strike him. Finally, the Maenads' attacked him with their own hands, and tore him to pieces. Orpheus' head floated down the river, still singing, and came to rest on the isle of Lesbos.

Orpheus was also reputed to be the founder of the Orphic religious cult.

By James Hunter

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Pink experience

Have you ever had a pink experience?
I recommend that you try once.


Ummagumma 1968
Pink Floyd
O álbum é tão extraordinário quanto a capa.
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Diálogo ordinário

Em um dia de muita luz encontram-se por acaso, um artista e um velho amigo. Eis o teor da conversa:

Amigo: O que andas fazendo?
Artista: Pintando
Amigo: Que tipo de pintura é essa? Ela transgride as regras da arte.
Artista: Desde quando arte tem regra?
Amigo: Ora, é preciso seguir um conceito, uma norma, uma regra enfim.
Artista: Claro! Seguirei a regra que baseada na ciência matemática flerta com meu fazer artístico:" arte é a intersecção entre um conjunto infinito com um finito e outro vazio".



By Leo Dalbosco and Anita Floyder
Sobre nosso olhar comum ao universo que nos cerca.

Quadro: " We belong together"
Acrilic on canvas
Pintado em Setembro 2008
Por Anita Floyder
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I am and so are you

Tirada ao pé de ouvido:

"I am and so are you"

I'm a seeker of songs
a writer of walls
a do or a don't

As the bishop said to the prist:
What part of Jesus are you from?
Where do you belong in his heart?
No, No, No. Just in this song.

I am, I am and so are you

As the prince said to the Queen:
I'll put your head in that cigarette machine
We got to keep it clean
You know what I mean
Feed this greed
and stay on your feet

I am, Iam and so are you

Por: Leo Dalbosco
Anita Floyder
Clayton René

Banda : Capability Brown
Álbum: Voice - 1973
Faixa 1

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Um dia branco

Um dia branco
muita luz
e você

Liberdade:
nós
e cores
mergulhadas
em sonhos

Olhares sobre
minha natureza
raíz profunda
destemida

Carrego apenas
o que sou
e meu verso
me agrada sempre.

By Anita Floyder

As a book said...

I'm so afraid
of mistakes that I've made
Shaking every time that I wake
I feel like a cardboard cut-out man
So build me a time
When the characters rhyme
and the story line is kind

I've aged and aged
since the first page
I've lived every line that you wrote
Take me down take me down
From the shelf above your head
and build me a time
When the characters rhyme
and the story line is kind

I live where I'm left
on the shelf like the rest
and the epilogue reads like a sad song

Please pick up your camera
and use me again and buil me a time

Ibiza Bar
(Waters, Wright, Gilmour, Mason)
Álbum More
Pink Floyd
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Sensibilidade

Um pássaro a despertar nossa faculdade de ser humano sensível.
Um pássaro liberto

a experimentar sentimentos
humanidade
ternura
simpatia
compaixão.

elementos...
Um olhar
capaz de despertar
emoções.

"Start to sing again the old melody"

By Anita Floyder

Meu sustento num dia de vida

Quão contemplativo e sublime é Drummond. Palavras mutáveis, de mil faces que permeiam um universo infinito de significações dentro do meu sentir.
São as suas palavras mágicas que me desafiam , aceito o combate.
Essa poesia me sustenta a cada dia.
Viva Drummond!
Viva a arte da palavra!

Igual-desigual

Eu desconfiava:
todas as histórias em quadrinho são iguais.
Todos os filmes norte-americanos são iguais.
Todos os filmes de todos os países são iguais.
Todos os best-sellers são iguais.
Todos os campeonatos nacionais e internacionais de futebol são
iguais.
Todos os partidos políticos
são iguais.
Todas as mulheres que andam na moda
são iguais.
Todas as experiências de sexo
são iguais.
Todos os sonetos, gazéis, virelais, sextinas e rondós são iguais
e todos, todos
os poemas em versos livres são enfadonhamente iguais.

Todas as guerras do mundo são iguais.
Todas as fomes são iguais.
Todos os amores, iguais iguais iguais.
Iguais todos os rompimentos.
A morte é igualíssima.
Todas as criações da natureza são iguais.
Todas as ações, cruéis, piedosas ou indiferentes, são iguais.
Contudo, o homem não é igual a nenhum outro homem, bicho ou
coisa.
Não é igual a nada.
Todo ser humano é um estranho
ímpar.

Carlos Drummond de Andrade (1902-1987 )

Inteiro

É como se fosse o vento
moindo de Cartola
move, intenso
de dentro pra fora

É como se fosse ligeiro
num tempo agalopado
espelho de luz
beijo encorpado

É como se fosse meu peito
bate apressado
aflito por tê-lo
estar a teu lado

É como a alegria
cor dos teus olhos
pedaços da vida
inundando meus olhos.

By Anita Floyder

Sunseed

As a dream of living
that never came true
I was a seed
who never listened a tune

Now in my dreams
I feel like a picture
as this one
as a cloud full of blue

By Anita Floyder

Abstrato

Strange colored world

Strange Colored Head

Guache sobre tela.
Pintados entre Julho e Agosto do ano de 2008
Por Anita Floyder

A arte não tem nome.

Quando nos deparamos com uma obra de arte diversas percepções são acionadas em nossa mente. Essas sensações são estimuladas pelo novo que as obras nos trazem. Ficamos imóveis por um tempo diante do objeto mimético, contemplando e tentando encontrar algo que nos é familiar. Esse poder que a arte abarca é por si só desafiador e nos auxilia a alcançar diferentes olhares sobre o mundo que nos cerca. Através da arte podemos (re) educar nossos sentidos e a partir dela criar nosso universo individual e coletivo. Um ato sublime pouco incentivado e, por vezes, condenado à inutilidade. Vivemos em um mundo onde a velocidade dita as regras, não há mais tempo a perder, não há mais tempo para contemplar. Tolos aqueles que assim pensam! A arte, ou o ato de agir a partir dela, se faz presente em todas as nossas relações enquanto seres humanos. Necessitamos de suas qualidades para transitar no espaço das nossas relações, sejam elas profissionais ou pessoais. Devemos estar sempre em busca de um agir criativo para que possamos trilhar a vida através das veias artísticas. E tantas são suas possibilidades!
Essa arte que não tem pátria nem mátria, que não escolhe cor nem língua. Pertence apenas àqueles que a adotam como estilo de vida, que têm olhos para vê-la.
Pura e simplesmente: arte.

By Anita Floyder

Nothing is real

Reality...
What is this?
A real name?
...
...

Ask yourself again
again
again
Try to realize...
...

Nothing is real
not even
your own mind.

By Anita Floyder

Escultura : A arte em nossas mãos.

Escultura é uma arte que mimetiza imagens plásticas em relevo total ou parcial. Existem várias técnicas de trabalhar os materiais como a cinzelização, a fundição, a moldagem ou a aglomeração de partículas para a criação de um objeto. Vários materiais se prestam a esta arte, uns mais perenes como o bronze ou o mármore, outros mais fáceis de trabalhar, como a argila, a cera ou a madeira. Embora possam ser utilizadas para representar qualquer coisa, ou até coisa nenhuma, sua origem é baseada na imitação da natureza. Tradicionalmente o objetivo maior foi sempre representar o corpo humano ou a divindade antropomórfica. É considerada a terceira das artes clássicas.

Através de uma representação moderna dessa arte, nasce nas ruas de Salvador a série "Artropoesculturas", representando o filo dos animais artrópodes, que apresentam como característica principal membros rígidos e articulados.
As esculturas são compostas por arame ou aço, pedras semi-preciosas e sementes. Para os apêndices articulados, são utilizados arame e fios de aço. O corpo segmentado é composto por pedras semi-preciosas ou sementes. Com habil e minuciosa técnica manual, o artista compõe os objetos trançando o arame às sementes. São esculturas artisticamente mimetizados em uma série concentrada em aranhas e formigas.
Como amante das artes, senti-me na obrigação de divulgar essas esculturas por entender que um trabalho como esse merece ser conhecido e consumido por outros apreciadores da arte moderna, que assim como eu, sente carência de obras de arte genuínas e de tamanha sensibilidade. Como curadora da série sou responsável pelos interesses do artista e sua obra, e aqui disponho espaço para receber encomendas, convites para exposições, e críticas (sejam elas de qualquer ordem).
Há aqueles que perguntam qual a serventia da arte. Tolos! Não conhecem o ato sublime de contemplar o mundo. Arte pode não lhes servir para nada, ao passo que revoluciona os tempos, as mentes e o universo. Há de se possuir olhos transcendetais para apreciá-la.

Série "Artropoesculturas"
Ano: 2008
Origem: Salvador-BA
Artista: Ralph Magalhães


By Anita Floyder

Quão dessemelhante!

Para apreender o mundo é necessário viajar, seja esse deslocamento mental ou espacial. Há que se entender os dois estados ao mesmo tempo para melhor evolução. Quão dessemelhante são nossas mentes, quão distantes estamos sendo tão próximos. Vizinhos, pais e filhos, irmão , amigos e amores amáveis circundam a esfera do sentimento de posse e libertação. Por vezes parecemos apenas crianças em certos pontos de vista, porém, somos na verdade grandiosos no exercício de entender, refletir e agir como se todos fôssemos os mesmos seres, diferentes nas igualdades.
Sim! Somos amados amores infantis que com nossa meninice enxergamos a evolução contínua da complexa vida em família. E continuamos a amar a dor e a delícia nas diferenças.

By Anita Floyder

Abstração em vermelho

A Arte nasce de uma necessidade interior
E é sagrada à medida em que satisfaz essa necessidade.
Meus flertes são amáveis ,
multicoloridos.
Libertos
em tintas, palavras e contemplação.

By Anita Floyder

Reflection

Reflexões sobre a multiplicidade
enquanto o mundo gira
Cores em minha camisa
agitam a calmaria
onde tudo é silencioso.
E os ruídos da noite
janela adentro.

Reggae: a linguagem da revolução

"One good thing about music, when it hits you ,you feel no pain.
Hit me with music, hit me with music now"

(Robert Nesta Marley- Trench Town Rock. Álbum: Confontation,1983)

A música reggae é o mais poderoso signo da cultura rasta porque incorpora a ideologia através do poder da palavra e a refrata para o mundo verbalmente. Nas letras eram usados a língua, o folclore e as expressões dos camponeses humildes da Jamaica para explicar os objetivos do Rastafári na terra. As canções versam, principalmente, sobre a vida difícil nos guetos, sobre a repressão policial e opressão social. Porém, não hesitam em tratar de temas como liberdade, esperança e amor. Entretanto, a essência da música reggae é, sem dúvida, a linguagem revolucionária.
O reggae surgiu da evolução da forma folclórica chamada mento, que inicialmente deu origem ao ska, uma mistura de rhythm and blues americano, gospel e mento folclórico. Transformando-se posteriormente em rock steady e finalmente, culminando no ritmo reggae em si, inovador e espontâneo que surgia de um impulso revolucionário local.

As letras de cunho político demonstram a sagacidade e a sua força poderosa. Em Rebel Music (3 O´clock Road Block), há a denúncia sulfurosa da repressão policial contra os Rastas; Them Belly Full (But We Hungry), explicita a situação da população desassistida dos guetos; em Real Situation a crítica incorpora ares mundias, denunciando as guerras entre nações e a corrida pelo topo do mundo. Nos temas folclóricos as assertivas são imediatamente compreensíveis para os Jamaicanos, mas obscuras para quase todos os demais. Em Small Axe, o que parece ser uma simples alegoria na qual um habitante de uma floresta informa a uma grande árvore que ela está prestes a ser derrubada, é um alerta aos opressores de que o Terceiro Mundo iria derrubá-los, mas também é um abusado aviso à indústria fonográfica Jamaicana. Sobre o mesmo tema versa a canção Who the Cap Fit, o título é um provérbio rural, utilizada como expressão local. A letra evoca a imagem de um fazendeiro espalhando ração e pensando: “Não diga que é uma galinha só por estar comendo ração; eu nunca disse que estava alimentando galinhas”.Ou seja, “Você é o que demonstra ser, e não quem você diz que ser”. Ao tratar do amor nas canções, o reggae transmite sentimentos de compaixão, esperança e lealdade. Um exemplo disso é a canção No Woman, No Cry, que se tornou uma espécie de hino da paz, conhecida mundialmente.
Embora haja uma gama de críticas advindas dos intelectuais a respeito da cultura popular tratando a tematização do barulho, o desvio lingüístico ou afirmando que ela não oferece “satisfação estética” como as artes maiores, ela continua em pleno estado de desenvolvimento e transpassando seu legado às novas gerações. Nesse sentido ressalta Shusterman (1992, p.124) ”Críticos intelectuais não conseguem reconhecer as significações múltiplas e cheias de nuance da arte popular porque eles, desde o início, mostram-se desinteressados e relutantes em dar a essas obras a atenção necessária para compreender sua complexidade”. Como já postulamos anteriormente, a sonoridade do reggae surge a partir de uma experiência ancestral, seus desvios lingüísticos são conscientemente utilizados como parte da construção ideológica do signo. Talvez a dificuldade de aceitação que enfrenta a música reggae, consista no seu caráter essencialmente criativo, original e engajado. Os intelectuais de classe média exigiam um futuro para o Caribe. Isso, porém, aconteceu com a música espontânea à maneira dos guetos, abarcando sua cultura e firmando sua identidade ideológico-revolucionária.

By Anita Floyder

Self portrait

Na fluência da vida:
sou correnteza abstraída.
Na cadência da canção dos pretos, nas estéticas da libertação.

Eu sou a busca em contemplação: constante, atônita.
Tenho forma de cérebro,
mas caminho vultos em meio à multidão.

Sou quem eu quero ser
e nunca um processo da sua coisificação.
Minha divindade é natural
Minha morada , plano astral.

Alimento-me de arte, poesia e amor.
Visto-me de lápis de cor.
Com tintas escrevo minha estória
que publico em disco voador.

By Anita Floyder

Entre arquétipos e filosofias

Preso a capacidade de raciocinar e transitando nesse universo de imagens oníricas me deparo com a duplicidade entre o místico e o racional.
Procuro entender quais arquétipos permanecem incorporados em minha persona e onde me levam. A que planos da lógica me conduzem?
Nesse exato instante percebo as sombras que brincam em meu apartamento. São meus arquétipos ancestrais: os meus Encantados. Costumava abstraí-los em diálogos psicodélicos, depois sumiam.
Agora, vivo o momento em que mergulho no mundo das idéias e com elas transcendo na lógica. Dedico-me a essa nova experiência, meu novo casamento intelectual e obtenho sucesso. Entre idéias fantásticas e reflexões profundas alimento minha imaginação e tenho matéria para sobreviver.
Na verdade esses momentos sempre foram análogos. Acontecem constantemente, porém, são atemporais.
Enxergo com mais clareza :os dois mundos coexistem apaixonados, assim como eu, pelo mistério que é ser vida.
Tão fantástico como um mito, tão realista como a modernidade...
Assim é o universo da mente humana.

By Anita Floyder

Persona

Persona era o nome da máscara que os atores do teatro grego usavam. Sua função era tanto dar ao ator a aparência que o papel exigia, quanto amplificar sua voz, permitindo que fosse bem ouvida pelos espectadores. A palavra é derivada do verbo personare, ou "soar através de".
Por extensão, designa um papel social, ou um papel interpretado por um ator.
Neste mesmo sentido, na Psicologia Analítica (Jung), é dado o nome de persona à função psíquica relacional voltada ao mundo externo, na busca de adaptação social. Nesta acepção, opõe-se à sizígia (animus/anima), responsável pela adaptação ao mundo interno. No processo de individuação, a primeira etapa é, justamente, a elaboração da persona desenvolvida, em termos de sua relatividade frente à personalidade como um todo. Nos sonhos, costuma aparecer sob várias imagens/formas.

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre

Qual a sua?

Na fluência da vida

Imersos na correnteza da vida buscamos a fluência do ser.
Os desejos circunscrevem essa rapidez,de modo que é necessário transformá-los rapidamente em sensatez para poder seguir.
Não serei apenas carregada, serei parte do movimento que também corre cá dentro.
Caminhos tortuosos que tomam formas distintas
e fluem, fluem...
correnteza transformadora na abstração.

By Anita Floyder

Rastafarianismo: raíz do Reggae.

"Uma árvore sem raíz não fica de pé." ( Ponto de Equilíbrio)
O maior desafio do ser humano nesse plano é encontrar suas raízes e nelas estabelecer uma identidade. A busca é constante e interminável.
O Reggae carrega uma história de luta, fé e repressão. A história do estilo que Bob Marley lançou ao mundo representa um dos mais notáveis esforços de reconstrução da dignidade da cultura de um povo usurpado de todas as formas.
O Rastafarianismo é um misto de religião, filosofia e ativismo polítco. Profundo e nem tanto profano, como é fácil ouvirmos a voz do senso comum, o movimento tem a missão de integrar a história do povo negro e tentar lançar alguma esperança na vida do povo Jamaicano, e porque não dizer na comunidade negra do mundo.
"As pessoas não vêem o Rastafarianismo, mas a cultura Rasta. Estão vendo o Reggae,a ganja, as cores da bandeira Jamaicana. Mas existem elementos do Rastafarianismo que são mais profundos que o próprio Reggae e que estão ligados ao estilo de vida Rasta: sua forma de pensar, o que ele come, sua visão de mundo, suas idéias, seus conceitos sobre política e religião."(Matabaruka - Filósofo e poeta Jamaicano)
Profundo e belo. Seu objetivo é nobre e deve ser respeitado. Não é à toa que dessa corrente de pensamento surgiu um ritmo multifacetado, envolvente e misterioso que com sua voz voltou os olhos e ouvidos do mundo para a Jamaica.
Existe um Reggae para todo tipo de luta.
Nelson Mandela em uma visita à Jamaica disse que o Reggae era um forte instrumento de luta contra o apartheid.
Gilberto Gil, também na Jamaica ,disse: " A música Reggae versa sobre todas essas questões: poder, liberdade pública, a liberdade civil contra o poder constituído. São manifestações profundas da alma popular expressando seu pasmo, sua revolta. Ao mesmo tempo seu contentamento, sua alegria de viver, seu grito rebelde em todos os sentidos. no sentido do júbilo, no sentido da pena e do pesar social. Reggae é isso, Blues é isso, Samba é isso: Música de nêgo né?"
Para mim o Reggae é ferramenta "não violenta" para libertação e alimento para minha alma.

By Anita Floyder

Há sempre um motivo.

Há um movimento interno que transgride nosso senso e nossa vontade.
E no mais secreto desejo adormecem.
Inconsciência ? Talvez.
Inconsequência? Nem tanto!
Há sempre um motivo:
no espelho,
na dor,
no carinho,
na urgência da vida,
na luz ,
na vontade de potência,
na juventude,
no beijo,
no não-dito,
até nas canções que não ouvimos.
Cores desfiguradas em minha tez,
Sinto o tempo carinhoso que renova as vidas e circula infinito.
Tanta luz que ofusca minha lente.
Fixo: apenas meu olhar.
Estou ao lado deles...
Em suas meninices, lições preciosas.
Há motivos meus nisso:
A vida que corre em mim!

By Anita Floyder

Sobre liberdade.

O sentimento libertário é inerente à alma humana.
Seja físico ou mental ,nenhum ser pensante deixará limitar seu universo a qualquer que seja a ordem.
As maiores criações vieram da libertação pura da alma, da psiquê em estado livre.
Livros, quadros, música (muita música) só puderam existir diante dessa condição.
Porém, não é tão poético assim ser" livre".
O espaço é limitado. Diante do que se quer criar é necessário cautela!
Tantos mártires!
Exílios.
Gênios ocultados (mortos ou tidos como loucos).
Tantos foram os que tentaram acrescer um horizonte mais amplo à mente humana.
No entanto, estamos vivendo um momento em que nos tornamos nossos próprios ditadores. Limitados e Déspotas "escurecidos".
A humanidade se volta para uma vida ainda mais egoísta e medíocre.
Animais sexuais, carnais e vazios.
Não há mais filosofia:coisa sem nexo.
Não há mais amor: resultou-se inútil.
Só há espaço ao que é perecível: amores (casos), memória, (in)cultura.
Pergunte a qualquer pessoa qual foi o último livro que ela leu, ou o que disco ouviu, ou que filme assistiu.Sobre o quê escreveu em seu último texto? Pergunte e verás!
Longe de mim a generalização! Uma vez que meu mundo é repleto de liberdade criadora.
Estou apenas criticando comportamentos reais de um mundo aquém da minha realidade.
A liberdade tornou-se ainda mais restrita que uma definição de dicionário.
E o que antes era inerente à alma humana transformou-se em mediocridade coletiva.
Ao invés de transcender os homens estão se auto-condenando à prisão perpétua da ignorância.

By Anita Floyder

Sob o sol, nossas mãos...

Caminhando sob o sol
Minha vida em tuas mãos
em tudo é tua luz que me ofusca.
As telas multicores
ou aquelas que retratam minhas dores
não se afastam do propósito de amar.
Amar mesmo quando não entendemos,
mesmo quando estamos sós.
No mundo em que vivo: essa luz!
Segura minha mão
e não nos afastemos.
Nosso caminho e nossos segredos,
guardados dentro dessas paredes,
grafados com nossos desejos.
Vamos meu Amor! A vida não perdoa, nem espera!
Ela é urgente!
É agora.
Embora haja esforços para sustentá-la eternamente.
E nesse desejo do eterno belo em nós
busquemos juntos o que para nós será o "sempre"!

Para Leo Dalbosco em homenagem a sua coragem de fazer-se um aprendiz de uma arte tão transcendental.

By Anita Floyder

feminino

Tempo

Sunset

Luz Cósmica

O que sou nesse imenso universo?
A busca pelo "euser" confronta a imensidão.
Nossa vida está atrelada à velocidade de crescimento do monstro cósmico!
O retorno de Saturno. Visionário Goya! fatídico momento em que o Pai devora seus filhos em cores sangrentas.
Ele está vindo e nos devorará!
Ou o fim virá da colisão da nave terra contra o asteróide apocalíptico que chegará numa velocidade estonteante e incinerará a raça humana em segundos?
Poderemos também nos auto-destruir. Ha! Já começamos!
A busca deve continuar, embora não haja cores no horizonte.
Resiste ainda a luz do espírito e só dela dependemos.

By Anita Floyder

Hei de sempre ouvir poetas

A paciência é a velocidade necessária à evolução.
Daqui a mil anos alcançarei a idade da razão.
Diferentemente dos muitos que viajam na velocidade da luz e não vêem as tonalidades da vida, não podem alcançar o evolutivo, pois passaram rápido demais pelas coisas e não conheceram a fundo todas elas.
É chegado o momento apocalíptico!
Retorno do filho pródigo, privações, dores na alma...
Como poderíamos imaginar que um dia isso pudesse acontecer?
Agora a compaixão, a redenção.
Que rumo irás tomar?
Andas pelas ruas a refletir sobre o passado, vê o presente (desespero) e futuro é uma luz sem cor.
Ouço os versos do poeta:" Ainda é cedo amor, mal começastes a conhecer a vida".
Não anunciarei a hora da partida, não quero reduzir minhas ilusões a pó.
Quero realizações, quero sonhar sonhos possíveis, quero cultivar o meu amor e torná-lo inigualável.
Quero criar também, pois um homem que nada cria, nada pode ser.
Chegará o momento!
Transformo a escalada menos íngrime.
E lá de cima da grande montanha os aguardo com meus versos e meus poetas.

By Anita Floyder

Sensível a Kant

Estou tentando entender.
Estou tentando aprender também.
Estou tentando entender o fundo das coisas...
Quão imenso é o muro erguido pela metafísica. Ele cobre a razão pura com o véu dos sentidos.
Vemos, tocamos, sentimos prazer nas coisas sensíveis e nos basta. Pudera Kant um dia ser-me também sensível! Pudera eu, vê-lo.
Suas idéias fazem parte das minhas, pensamos parecido e logo se faz um espelho.
Espelho sem toque que apenas transita no mundo das idéias, onde o espaço e o tempo dependem apenas da minha imaginação, e os objetos, necessários a mim.
Imaginação: poder ilimitado.
Mente: espaço transcendental da luz.
Razão: instituição fora e acima do mundo sensível.
Estou tentando entender demais!

*reflexões sobre " Critica da razão pura" (1787) de Immanuel Kant

By Anita Floyder

O passado do futuro

Havia dito e pensado.
Tudo está inserido em ontem: concentra, sente, vê e esquece.
A cura para os males...
esconde-se sutilmente nesse luzir.
Será que sentiu?
Será que ouviu?
Está tudo no ontem
e hoje é o passado do futuro.
Para amar é necessário libertar
e manter-se sempre no centro.
A dor é imaginária.
Veja o céu! É o que nos basta agora!

By Anita Floyder

No breve espaço de uma saudade

Cansei de buscar num outro o que faltava em mim.
Percebi que está dentro e tão profundo que chego a perder-me no espelho.
Narciso? Não!
Simples quando percebo que não sou o centro do universo,
sou amor aos que estão ao meu redor, sou deles o amor,
e não busco mais nada.
Tudo o que preciso está cá dentro, eles estão aqui,
em pensamentos, desejos, saudades, onipresença.
Amores meus...
saudades infinitas. Cravadas lembranças em meu peito.
No breve espaço de uma saudade cabe a busca de uma vida!

By Anita Floyder

A medida essencial da expressão

Palavras...
muitas para limitar,
algumas para não dizer
e outras para não usar.
Usamos nomes para tudo, sentimo-nos racionais. E cada vez mais racionais nos afastamos da magnitude do silenciável.
"Amor" é uma palavra, e sempre cabe no espaço da pronúncia.
"Ódio" é uma palavra que só cabe no momento da violência.
"Sentir" é também um código. Então, sugiro que esqueçamos o poder de limitá-lo,
alcancemos o além-palavra, o além-racional.
Nesse além-sentir habita um poder maior que não cabe no breve espaço do falar.
Transito no espaço do não-dito, que contém a medida essencial da expressão.

By Anita Floyder

De raíz

O que teríamos de mais profundo em nosso ser?
Um nome ou o um sentimento? O respeito ou a hierarquia?
Transitamos sob essas (in)certezas e nunca fincamos raízes profundas, a não ser conosco.
Só em mim e de mim consigo sentir as raízes que crescem e sustentam minha língua(gem).
Não me digam o que tenho, seus códigos não me decodificam.
Não aceito suas certezas, embora haja respeito.
Nem sei de onde venho, então porque haveira de hierarquizar-me?
Sou de mim a mais profunda raíz!
E de mim parte o universo, apenas de mim.

By Anita Floyder